Aversioni ndaj humbjes

Aversioni ndaj humbjes i referohet tendencës së individëve për të marrë më shumë parasysh një humbje sesa një fitim të së njëjtës madhësi.

Aversioni ndaj humbjes

Humbjet janë më të mëdha se fitimet. Një humbje vlerësohet psikologjikisht të jetë dyfishi i vlerës së një fitimi. Domethënë, që ne të vëmë bast një shumë, çmimi duhet të jetë dyfishi i bastit. Kjo është arsyeja pse që ne të bëjmë një bast të përmasave të barabarta, duhet të kemi një komponent psikologjik me të cilin besojmë më shumë në fitim.

Koncepti i neverisë ndaj humbjes lidhet me teorinë e perspektivës, brenda financave të sjelljes. Është gjithashtu një nga fushat e studimit në ekonominë e sjelljes dhe marketing. Është studiuar pse njerëzit në përgjithësi shfaqin një tendencë për të zgjedhur të mos humbasin sesa të fitojnë kur kanë në dorë një vendim investimi ose një nivel të caktuar rreziku.

Studimet mbi neverinë ndaj humbjes janë të lidhura ngushtë me faktorët psikologjikë dhe studimin e sjelljes njerëzore. Nëpërmjet tyre, mund të dihet se në shumicën e rasteve një individ shmang marrjen e një lloj rreziku pavarësisht se ka një mundësi përfitimi.

Në këtë kuptim, neveria ndaj humbjes është shkaku kryesor i shfaqjes së aversionit ndaj rrezikut. Një person mund të jetë i rrezikshëm, neutral ndaj rrezikut ose i prirur ndaj rrezikut. Kur është kundërshtues ndaj rrezikut, ai vuan më shumë nga një humbje sesa nga një fitim i së njëjtës përmasa, ndërsa duke qenë neutral ndaj rrezikut e vlerëson njësoj. Në të kundërt, një i prirur ndaj rrezikut vlerëson një fitim më shumë se një humbje të së njëjtës madhësi.

Shembull i neverisë ndaj humbjes

neveri ndaj humbjes

Nëse duke ecur në rrugë gjejmë një faturë 5 euro, do të kemi një nivel kënaqësie dhe do të jemi të lumtur. Megjithatë, nëse i humbim ato para më vonë, ndjenja e humbjes që do të shfaqej do të ishte më e madhe se ndjenja fillestare pozitive. Në fillim nuk i mbajtëm ato para dhe kur i humbasim thjesht mbetemi të njëjtë dhe vlera absolute është zero. Megjithatë, psikologjikisht ka një efekt negativ sikur humbja të kishte qenë reale.

Një shembull tjetër që përdoret shpesh për të shpjeguar irracionalitetin financiar të individëve është zgjedhja midis dy lojërave që kanë të njëjtin rezultat të pritur afatgjatë. Pavarësisht se kanë të njëjtin rezultat të pritshëm, njerëzit priren të zgjedhin më shumë siguri për fitime (për shkak të neverisë ndaj rrezikut), por pasiguri për humbje (ne bëhemi të prirur ndaj rrezikut). Kjo është për shkak se njerëzit vlerësojnë fitimin dhe humbjen ndryshe. Prandaj, ata do t’i bazojnë vendimet e tyre në fitimet e perceptuara dhe jo në humbjet e perceptuara.

Imagjinoni që ne mund të zgjedhim midis dy lojërave. Të dyja përbëhen nga hedhja e një monedhe në ajër:

  1. Në ndeshjen e parë, nëse vijnë kokat, fitojmë 100 euro, ndërsa nëse dalin bishtat, nuk fitojmë asgjë. (Fitimi neto = 50 €)
  2. Në ndeshjen e dytë, qoftë bisht apo kokë, fitojmë 50 euro. (Fitimi neto = 50 €)

Pavarësisht se fitimi neto afatgjatë është i njëjtë (50 euro), njerëzit zgjedhin sigurinë, sepse e shohin një fitim të thjeshtë prej 50 euro për të qenë të sigurt (loja 2) më e favorshme se një fitim i mundshëm prej 100 euro ose jo fitues. fare . Zgjedhja e opsionit të parë është në përputhje me financat tradicionale.

Por në rastin e humbjeve situata është e kundërt. Për shkak të frikës së njerëzve nga humbja, ata veprojnë emocionalisht dhe jo racionalisht. Nëse loja do të kthehej mbrapsht se më parë dhe zgjedhjet do të ishin një humbje neto, vendimi do të ndryshonte. Le të supozojmë:

  1. Me ndeshjen e parë humbasim 100 euro me kokë, por me bisht nuk humbim asgjë. (Humbje neto = 50 €)
  2. Ndeshja e dytë është e njëjtë si më parë, por në të kundërt, qoftë bisht apo kokë humbim 50 €. (Humbje neto = 50 €)

Në këtë rast, përballë mundësisë për të mos humbur asgjë, njerëzit zgjedhin pasigurinë (loja 1), duke shpresuar që bishtat të dalin dhe të qëndrojnë siç ishin, pavarësisht se mund të humbasin më shumë.