I denne introduksjonen til liberalismens historie vil Álvaro Martín forklare hva liberalisme er, beskrive dens hovedfaser og snakke om dens teoretikere, samt dens viktigste bidrag til denne vitenskapen.
Konseptet liberalisme har alltid vært mye brukt innen økonomisk vitenskap og statsvitenskap, for å referere til forskjellige sosiale bevegelser, institusjonell utvikling eller ombygging av offentlig politikk som har dukket opp gjennom historien. Liberalisme, både politisk og økonomisk, har derfor et mangfold av mulige betydninger og definisjoner over hele det politiske spekteret.
Hva er liberalisme?
Vel, hva er liberalisme? Liberalisme er en ideologi, eller en bevegelse som fremmer handlingsfriheten til individet, innenfor en juridisk ramme etablert av rettsstaten, uten å forårsake forstyrrelser eller tvang i området for handlingsfrihet til en tredjepart. Det vil si at liberalisme er en politisk og økonomisk filosofi som tar til orde for å ivareta individets frihet i de forskjellige fasettene av dagliglivet, unngå tvang fra tredjeparter på individuelle beslutninger og handlinger, under prinsippet om ikke-aggresjon. Slik sett fremmer det individets politiske frigjøring i samfunnet. På en slik måte at individet, på rettighets- og frihetsnivå, klassifiseres som et selvstendig vesen, hvis assosiasjoner til andre mennesker eller enheter bare utføres frivillig og fredelig.
På det økonomiske feltet, på en generalisert måte – siden liberalisme kan spenne fra sosialdemokrati til anarkokapitalisme – tar den liberale ideologien til orde for en reduksjon av statens inngripen i økonomien, og overlater en større del av dette til fri funksjon av markedene.. Det vil si at det lar markedet nå en optimal likevekt gjennom sine egne "selvregulerende" krefter og mekanismer.
Hva forsvarer økonomisk liberalisme?
Av denne grunn har liberalismen en tendens til å forsvare, hovedsakelig, følgende punkter:
- Kraftig forsvar av retten til privat eiendom.
- Reell likhet for loven for alle individer og institusjoner i samfunnet.
- Mindre regulering av de ulike markedene av myndighetene.
- Større uavhengighet, frihet og ansvar for forbrukerne.
- Lavere skatter og reduksjoner i hindringer for handel og entreprenørskap.
- Mindre intervensjon fra sentralbanker i pengepolitikken og finansmarkedene.
Nevnte eksempler på politikk fremmet av liberalisme er veldig generelle, siden graderingen eller intensiteten til hver av disse politikkene effektivt vil avhenge av hvilken spesiell type liberalisme som forsvares, hvis den eksisterer; som nevnt tidligere, et bredt spekter av ideologier som kan plasseres innenfor liberalismens teoretiske rammeverk.
Innenfor liberalismens felt er de som tar til orde for en større inngripen fra staten i økonomien vanligvis sosialdemokratene, mens anarkokapitalistene forsvarer fullstendig eliminering av staten. Mellom disse to gruppene finner vi også mange andre tendenser som klassisk liberalisme, konservativ liberalisme, tradisjonalistisk liberalisme, minarkister … På grunn av eksistensen av dette brede mangfoldet av tendenser under det samme generelle konseptet, må vi fortelle liberalismens historie fra dens opprinnelse, bredere og mer generelle baser frem til i dag, og går gjennom noen av de mest relevante teoretikere gjennom de siste 6 eller 7 århundrene.
Hovedfaser av økonomisk liberalisme
Historien til teorien om økonomisk liberalisme er delt inn i flere stadier eller hovedretninger:
- School of Salamanca (opprinnelse på 1500-tallet)
- Classical School of Economics (Anglo-Saxon Economic Liberalism of the Enlightenment)
- Østerriksk skole (1800-tallet – nåtid)
- Chicago School (S.XX-nåtid)
- Er nyliberalisme en ny liberalisme?
Denne korte kategoriseringen mangler flere skoler som kan betraktes som en del av den liberale bevegelsen, samt viktige perioder og prosesser i liberalismens økonomiske og politiske historie, men på grunn av et spørsmål om plass vil vi i denne artikkelen holde oss til historien. av liberal tankegang, og dens mest relevante skoler.
1. Skolen i Salamanca
Skolen i Salamanca var sammensatt av en gruppe spanske teologer og jurister i løpet av 1500- og 1600-tallet, hvis hovedoppgave var å fornye tanken til Saint Thomas Aquinas, for å introdusere fremskritt innen juridiske, teologiske, sosiale og økonomiske felt, typiske av humanisme.Renessanse. Mange av disse funnene kommer fra milepæler som oppdagelsen av Amerika eller den protestantiske reformasjonen på begynnelsen av 1500-tallet.
Dominikaneren som hadde ansvaret for å legge grunnlaget for denne tankegangen var teologen Francisco de Vitoria, professor ved Universitetet i Salamanca på begynnelsen av 1500-tallet. Praktisk talt alle medlemmene av School of Salamanca var opprinnelig skolastikere, men bare et mindretall av alle datidens skolastikere tilhørte School of Salamanca. Noen av datidens mest relevante skolastikere, som tilhørte nevnte skole, var: den nevnte Francisco de Vitoria, Juan de Mariana, Luis de Molina, Domingo de Soto, Tomás de Mercado … Blant disse er de mest kjente i dag Francisco de Vitoria og Juan de Mariana, for deres bidrag til jus og økonomi.
Hva var de viktigste bidragene til Salamanca-skolen?
Det hele startet med anerkjennelsen av privat eiendom som en grunnleggende pilar for økonomisk utvikling, ifølge teoriene til School of Salamanca. Thomist trodde allerede anerkjent privat eiendom som en viktig faktor for sosioøkonomisk utvikling, en idé som noen teologer som Juan de Mariana bekreftet, og andre, som Domingo de Soto, kvalifiserte. Sistnevnte, på grunn av menneskets syndige tilbøyelighet, så privat eiendom som nødvendig, men et utilstrekkelig element i seg selv for en fullstendig utvikling av samfunnet.
Et annet av de viktigste bidragene fra School of Salamanca var teorien om monetær inflasjon, utviklet av far Juan de Mariana gjennom hans arbeid Treatise and discourse on the Currency of Vellón, der han forklarer hvordan gjennom devalueringen av valutaen og utvidelsen av volumet av sirkulerende valuta i økonomien kan dette føre til en økning i prisene gjennom en sammentrekning av kjøpekraften (verdien) til nevnte valuta. Dette kan og bør også relateres til studien av Martín de Azpilcueta om påvirkningen av den massive ankomsten av edle metaller fra Amerika (utvidelse av pengemengden) på prisene på varer og tjenester i Spania, som ble sett demonstrert i praksis med Prisrevolusjonen i Europa på slutten av 1500-tallet og begynnelsen av 1600-tallet.
Innflytelsen fra School of Salamanca nådde så relevante teoretikere som Adam Smith eller Friedrich A. von Hayek, som tilhørte senere skoler for økonomisk tanke.
Klassisk Handelshøyskole
The Classical School of Economics, og dens medlemmer, kjent som de klassiske økonomene, var de første økonomene som avslørte ideen om det frie markedet som et system med større effektivitet for samfunnet, så vel som dets naturlige organisasjonsform. Klassisk økonomi er sterkt påvirket av merkantilisme og de franske fysiokratene, en faktor som er observert i mange av ideene til noen av de mest relevante klassiske økonomene som Adam Smith, David Ricardo eller John Stuart Mill, alle britiske og forsvarere av illustrerte ideer.
Adam Smith var forfatteren av to verk gjennom hele livet. Den første teorien om moralske følelser, utgitt i 1759, er en sosiologisk avhandling om menneskelig atferd og forhold mellom individer. Hans andre verk, som han skylder sin berømmelse, er av rent økonomisk innhold, dette er The Wealth of Nations, der han omtrent skiller seg ut for å ha eksponert arbeidsverditeorien tidligere for Karl Marx, med tanke på at verdien av varene som ble produsert ble bestemt av produksjonskostnadene, hvorav den viktigste var mengden arbeid som ble viet til fremstilling av nevnte vare. Smith er også viden kjent for sin utstilling fra sitt synspunkt om dydene ved fri handel, og også om arbeidsdeling og spesialisering i produksjonskjeder, og forklarer hvordan denne organisasjonen på samfunnsnivå ville føre til høyere produktivitet og mer effektiv tildeling av tilgjengelige ressurser.
For det andre finner vi David Ricardo, en britisk økonom fra 1800-tallet, kjent for sitt arbeid Principles of Political Economy and Taxation, samt sine samlinger av essays om hvordan markeder og internasjonal handel fungerer. Ricardo huskes i dag for sin teori om forretningsspesialisering, der han inkluderer komparative fordeler. Med andre ord foreslo Ricardo at hvert land produserer et minimum antall varer de er spesialiserte i, da de er mer effektive i produksjonen enn resten av de omkringliggende landene, og dermed eksporterer hver nasjon varene de produserer mer effektivt og importerer resten. av de nødvendige varene, og dermed generere verdier gjennom internasjonal handel.
John Stuart Mill var en britisk økonom og filosof, svært nær utilitaristiske teorier innen økonomi og politisk liberalisme, med verk av historisk prestisje som On Liberty. I økonomi skiller Mill seg ut for sin støtte til empiri knyttet til økonomisk utilitarisme. Det vil si å prøve å maksimere nytten eller velværet i samfunnet gjennom implementering av de tiltakene som tidligere har vist seg å virke i praksis, beregne nevnte effekt på en aggregert måte på den totale befolkningen, og ikke gjennom effektene om individet. . Mill skiller seg ut for sin teori om verdien av bruken av varer, beregner verdien basert på deres nytte (dette er en av de mange teoriene som senere den østerrikske teorien om subjektiv verdi ville trekke), og for sin studie om dannelsen av lønn i et fritt marked.
Østerriksk skole
Den østerrikske skolen er opprinnelsen til en rekke økonomiske konsepter brukt på marginalanalyse (marginal nytte, alternativkostnad …) som strukturerer moderne økonomi. De to viktigste og direkte disiplene til grunnleggeren av den østerrikske handelshøyskolen, Carl Menger, var Friedrich von Wieser og Eugen Böhm-Bawerk, forsvarere av teorien om subjektiv verdi og marginalisme. Denne skolen fortsatte å utvikle seg i Østerrike i mellomkrigstiden, gjennom figurene til Ludwig von Mises og Friedrich A. von Hayek. En hel rekke forfattere som i dag utgjør minnet om den østerrikske skolen var de nevnte Carl Menger og Friedrich von Wieser, bortsett fra noen mindre kjente forfattere som Oskar Morgenstern, Hans Mayer, Robert Meyer …
Utvandringen av disse økonomene, ofte tvunget, i løpet av 1930-årene, på grunn av den nazistiske antisemittismen som herjet i Østerrike (spesielt fra 1938), betydde ikke døden for deres akademiske tradisjon. Spesielt førte ankomsten til USA av Mises og Hayek, etter andre verdenskrig, til en ny generasjon forfattere inspirert av østerriksk analyse, hovedsakelig Kirzner og Rothbard som i deres kjølvann tilførte sitt sandkorn til det østerrikske. Skole.
I dag er de mest kjente forfatterne av den østerrikske skolen Friedrich von Hayek og Ludwig von Mises.
Friedrich Hayek jobbet først og fremst med studiet av konjunktursykluser, avslørte viktigheten av informasjon i markeder og viste hvordan liberale samfunn kunne blomstre uten sentral planlegging.
I 1931, etter en intellektuell opplæring i Wien under veiledning av Friedrich von Wieser, begynte han å undervise ved London School of Economics. Under krigen skrev han sin store kritikk av totalitarismen: The Road to Serfdom .
Hayek konkluderer i Road to Servitude med at sentral planlegging er upraktisk. Den økonomiske informasjonen som sentrale planleggere krever, er spredt over hele økonomien, er bare delvis og flyktig. Total informasjon og kunnskap om henne er utenfor rekkevidden til en enkelt mann; den danner imidlertid grunnlaget for den personlige planleggingen til millioner av individer, mens markedet koordinerer handlingene.
I 1950 flyttet Hayek til University of Chicago, hvor han arbeidet med å trekke grensene for den vitenskapelige metoden for å forstå samfunnet, og utviklet sitt ideal om hvordan menneskelige institusjoner utvikler seg naturlig, uten behov for sentral planlegging.
Hayeks idé om at en liberal regjering skal opprettholde rettferdighetens lover, gjennom en sterk og stabil rettsstat, men uten å autoritativt styre samfunnet, er oppsummert i The Foundations of Liberty . Hayek beskrev denne ideen med bare tre ord: lov, lovgivning og frihet.
På den annen side sluttet Ludwig von Mises seg til den østerrikske skolen etter å ha lest Mengers Principles of Economics . På Böhm-Bawerk-seminarene i Wien ble han interessert i monetær teori. I 1912, bare 31 år gammel, publiserte han Theory of Money and Credit der han brukte marginalnytteanalysen på byttemidlene.
Mises fungerte som sjeføkonom ved Wiens handelskammer, og fra 1913 til 1934 organiserte han private seminarer ved universitetet. Hans bok Socialism , fra 1922, sier at uten et effektivt prissystem kunne sosialistiske samfunn aldri utvikle en effektiv og rasjonell økonomisk beregning, som presenteres på en mer fortettet måte i hans artikkel The Impossibility of Economic Calculation in Socialism .
Etter Hitlers maktovertakelse bosatte Mises seg i Sveits, og etter det i USA. Der skrev han La Acción Humana , utgitt i 1949, en bok der han forklarer økonomi som en deduktiv, ikke en prediktiv vitenskap.
Chicago skole
Chicago-skolen begynte som en tankeskole til forsvar for det frie markedet, i andre halvdel av 1900-tallet. Chicago-skolen var direkte imot keynesiansk økonomisk teori og ekspansiv finanspolitikk. De er en av de viktigste skolene for økonomisk tanke innrammet innenfor konseptet "nyklassisk økonomi", og fremhever figuren homo economicus som er typisk for den rasjonalistiske teorien om forbrukernes forventninger og atferd. Chicago-skolen ble grunnlagt av George Stigler, og mottok Nobelprisen i 1982.
Bare 6 år tidligere mottok Milton Friedman, en av de ledende økonomene ved den østerrikske skolen, Nobelprisen, kjent for sine studier om monetær teori og sammenhengen mellom veksten i pengemengden, økonomisk vekst og underliggende inflasjon. Et av hans mest fremragende verk er Monetary History of the United States, som han skrev sammen med Anna Schwartz.
Er nyliberalisme en ny liberalisme?
I de senere årene er det vanlig å høre begrepet nyliberal for å beskrive noen som er nær de tidligere beskrevne ideene om markedsliberalisering og minimal statlig innblanding i økonomien. Men hvor kom begrepet "nyliberalisme fra?"
Begrepet nyliberalisme ble først laget i 1938 av den russiske akademikeren Alexander Rüstow, i 1938, og forsøkte å beskrive en sosioøkonomisk teori som representerte en tredje vei mellom kapitalisme og sosialisme, og refererte dermed til et slags sosialdemokrati, og forsøkte dermed å skille det fra klassisk liberalisme eller laissez faire- teorier . På samme måte vil den ideologien som ligner mest på det Rüstow refererte til for 81 år siden være den sosiale markedsøkonomien, i dag kjent som sosialdemokrati, som vi tidligere har avslørt.
Hvis vi vender oss til verkene til en hvilken som helst klassisk liberal eller libertariansk økonom, av de tidligere beskrevet, vil vi se at de aldri brukte dette begrepet for å referere til deres ideologi eller deres økonomiske forslag.
I det siste tiåret har begrepet "nyliberalisme" en nedsettende karakter, og brukes nesten utelukkende av økonomer som er mer intervensjonistiske eller nær markedssosialisme, som Paul Krugman eller Joseph Stiglitz. Imidlertid er det fortsatt ikke et begrep som aksepteres av mainstream liberale økonomer, som foretrekker å bli kalt "liberale", "libertarianere" (med den behørige differensiering som dette innebærer), eller "kapitalister".
Altså, utover verdivurderingene som ville vippe balansen på det beste eller det verste av strømmen, utover ideologien om hvem som overfører begrepet og til og med ignorere opprinnelsen til hvem som laget det, hvis vi strengt tatt holder oss til ideen under hvilken begrepet nyliberalisme ble født, kan vi trygt si at begrepet nyliberalisme er nærmere sosialdemokratiet enn liberalismen. Som ikke er bra, eller dårlig, bedre eller verre, det er rett og slett hva kunnskapen om historien tilsier.
Artikkel skrevet av Álvaro Martín. ( @alvaromartinbcs )