Šiame įvade į liberalizmo istoriją Álvaro Martín paaiškins, kas yra liberalizmas, apibūdins pagrindines jo fazes ir papasakos apie jo teoretikus bei pagrindinius jo indėlius į šį mokslą.
Liberalizmo sąvoka visada buvo plačiai vartojama ekonomikos ir politikos mokslų srityse, nurodant įvairius socialinius judėjimus, institucinę raidą ar per visą istoriją atsiradusią viešosios politikos pertvarką. Todėl liberalizmas, tiek politinis, tiek ekonominis, turi daugybę galimų reikšmių ir apibrėžimų visame politiniame spektre.
Kas yra liberalizmas?
Na, kas yra liberalizmas? Liberalizmas yra ideologija arba judėjimas, propaguojantis asmens veiksmų laisvę teisinės valstybės nustatytose teisinėse sistemose, nesukeldamas trikdžių ar prievartos trečiosios šalies veiksmų laisvės srityje. Tai yra, liberalizmas yra politinė ir ekonominė filosofija, pasisakanti už asmens laisvės apsaugą įvairiuose kasdienio gyvenimo aspektuose, vengiant trečiųjų šalių prievartos dėl individualių sprendimų ir veiksmų, remiantis nepuolimo principu. Šia prasme ji skatina politinę individo emancipaciją visuomenėje. Taip, kad individas teisių ir laisvių lygmeniu priskiriamas savarankiškai būtybei, kurios bendravimas su kitais žmonėmis ar subjektais vykdomas tik savanoriškai ir taikiai.
Ekonominėje srityje apibendrintai – kadangi liberalizmas gali svyruoti nuo socialdemokratijos iki anarchokapitalizmo – liberali ideologija pasisako už valstybės kišimosi į ekonomiką mažinimą, o didesnę jo dalį paveda laisvam valstybės funkcionavimui. turgus.. Tai yra, tai leidžia rinkai pasiekti optimalią pusiausvyrą per savo „savireguliuojančias“ jėgas ir mechanizmus.
Ką gina ekonominis liberalizmas?
Dėl šios priežasties liberalizmas dažniausiai gina šiuos dalykus:
- Galinga teisės į privačią nuosavybę gynimas.
- Tikra lygybė prieš įstatymą visų individų ir visuomenės institucijų.
- Mažiau skirtingų rinkų reguliavimo institucijų.
- Didesnė vartotojų nepriklausomybė, laisvė ir atsakomybė.
- Mažesni mokesčiai ir kliūčių prekybai bei verslumui mažinimas.
- Mažiau centrinių bankų kišimosi į pinigų politiką ir finansų rinkas.
Minėti liberalizmo skatinamos politikos pavyzdžiai yra labai bendri, nes kiekvienos iš šių politikos krypčių laipsniškumas arba intensyvumas iš esmės priklausys nuo to, koks konkretus liberalizmo tipas yra ginamas, jei jis egzistuoja; kaip minėta anksčiau, platus spektras ideologijų, kurios galėtų būti išdėstytos liberalizmo teorinėje sistemoje.
Taigi liberalizmo srityje pasisako už didesnį valstybės įsikišimą į ekonomiką dažniausiai socialdemokratai, o anarchokapitalistai – už visišką valstybės panaikinimą. Tarp šių dviejų grupių taip pat randame daug kitų tendencijų, tokių kaip klasikinis liberalizmas, konservatyvusis liberalizmas, tradicionalistinis liberalizmas, minarchistai… Dėl šios didžiulės tendencijų įvairovės pagal tą pačią bendrą koncepciją turime atskirti liberalizmo istoriją nuo jo. ištakos. platesnė ir bendresnė bazė iki šių dienų, per pastaruosius 6 ar 7 šimtmečius išgyvenusi kai kuriuos svarbiausius jos teoretikus.
Pagrindinės ekonominio liberalizmo fazės
Ekonominio liberalizmo teorijos istorija skirstoma į keletą etapų arba pagrindinių mąstymo mokyklų:
- Salamankos mokykla (atsirado XVI a.)
- Klasikinė ekonomikos mokykla (anglosaksų Apšvietos ekonomikos liberalizmas)
- Austrijos mokykla (XIX a. – dabar)
- Čikagos mokykla (S.XX-dabar)
- Ar neoliberalizmas yra naujas liberalizmas?
Šioje trumpoje kategorizacijoje trūksta kelių mokyklų, kurias būtų galima laikyti liberalizmo judėjimo dalimi, taip pat svarbių laikotarpių ir procesų liberalizmo ekonominėje ir politinėje istorijoje, tačiau dėl erdvės klausimo šiame straipsnyje pasiliksime prie istorijos. liberaliosios minties ir jos aktualiausių mokyklų.
1. Salamankos mokykla
Salamankos mokyklą sudarė XVI–XVII amžių ispanų teologų ir teisininkų grupė, kurios pagrindinė užduotis buvo atnaujinti Šv. Tomo Akviniečio mintį, supažindinti su pažanga teisinėje, teologinėje, socialinėje ir ekonominėje srityse. humanizmo Renesansas. Daugelis iš šių atradimų atkeliauja iš gairių, tokių kaip Amerikos atradimas arba XVI amžiaus pradžios protestantų reformacija.
Dominikonas, atsakingas už šios minties mokyklos pamatų klojimą, buvo teologas Francisco de Vitoria, XVI amžiaus pradžios Salamankos universiteto profesorius. Praktiškai visi Salamankos mokyklos nariai iš pradžių buvo scholastai, tačiau tik mažuma visų to meto scholastų priklausė Salamankos mokyklai. Kai kurie aktualiausi to meto scholastai, priklausę minėtai mokyklai, buvo: jau minėtasis Francisco de Vitoria, Juanas de Mariana, Luisas de Molina, Domingo de Soto, Tomas de Mercado… Tarp jų geriausiai žinomi šiandien yra Francisco de Vitoria ir Juan de Mariana už indėlį į teisę ir ekonomiką.
Koks buvo pagrindinis Salamankos mokyklos indėlis?
Viskas prasidėjo nuo privačios nuosavybės pripažinimo pagrindiniu ekonominio vystymosi ramsčiu, remiantis Salamankos mokyklos teorijomis. Tomistų nuomone, privati nuosavybė jau buvo pripažinta svarbiu socialinio ir ekonominio vystymosi veiksniu. Kai kurie teologai, tokie kaip Juanas de Mariana, dar kartą patvirtino, o kiti, pavyzdžiui, Domingo de Soto, kvalifikavo. Pastarasis dėl nuodėmingo žmogaus polinkio privačią nuosavybę laikė būtinu, bet nepakankamu elementu visiškam visuomenės vystymuisi.
Kitas svarbus Salamankos mokyklos indėlis buvo pinigų infliacijos teorija, kurią tėvas Juanas de Mariana sukūrė savo veikale Traktatas ir diskursas apie Vellono valiutą, kuriame jis paaiškina, kaip nuvertėjus valiutai ir plečiant valiutą. ekonomikoje cirkuliuojančios valiutos apimtis, dėl to gali padidėti kainos, sumažėjus tos valiutos perkamajai galiai (vertei). Tai taip pat gali ir turėtų būti siejama su Martín de Azpilcuetos tyrimu apie masinio tauriųjų metalų atgabenimo iš Amerikos (pinigų pasiūlos plėtimosi) įtaką prekių ir paslaugų kainoms Ispanijoje, kuri buvo įrodyta praktiškai Kainų revoliucija Europoje XVI amžiaus pabaigoje ir XVII amžiaus pradžioje.
Salamankos mokyklos įtaka pasiekė tokius aktualius teoretikus kaip Adam Smith ar Friedrich A. von Hayek, priklausę vėlesnėms ekonominės minties mokykloms.
Klasikinė ekonomikos mokykla
Klasikinė ekonomikos mokykla ir jos nariai, žinomi kaip klasikiniai ekonomistai, buvo pirmieji ekonomistai, išsakę laisvosios rinkos, kaip didesnio visuomenės efektyvumo sistemos, idėją, taip pat jos natūralią organizavimo formą. Klasikinei ekonomikai didelę įtaką daro merkantilizmas ir prancūzų fiziokratai – veiksnys, pastebėtas daugelyje kai kurių svarbiausių klasikinių ekonomistų, tokių kaip Adam Smith, David Ricardo ar John Stuart Mill, idėjų, visi jie yra britai ir ekonomistų gynėjai. iliustruotų idėjų.
Adamas Smithas per savo gyvenimą buvo dviejų kūrinių autorius. Pirmoji moralinių jausmų teorija, išleista 1759 m., yra sociologinis traktatas apie žmonių elgesį ir santykius tarp individų. Jo antrasis darbas, į kurią jis yra skolingas savo šlovę, yra grynai ekonominio turinio, tai yra "Tautų turtas, kuriame, maždaug, jis išsiskiria matytųsi darbo vertės teorija anksčiau Karl Marx, manydama, kad Iš vertė gaminamas prekes lėmė gamybos kaštai, iš kurių svarbiausias buvo darbo kiekis, skirtas minėtos prekės gamybai. Smithas taip pat yra plačiai žinomas dėl savo laisvosios prekybos dorybių, taip pat darbo pasidalijimo ir specializacijos gamybos grandinėse požiūrio, paaiškinančio, kaip ši organizacija visuomenės lygmeniu padidintų našumą ir efektyvumą. turimų išteklių paskirstymas.
Antra, randame XIX amžiaus britų ekonomistą Davidą Ricardo, gerai žinomą dėl savo darbo „Politinės ekonomijos ir mokesčių principai“, taip pat savo esė rinkinių apie rinkų funkcionavimą ir tarptautinę prekybą. Ricardo šiandien prisimenamas dėl savo verslo specializacijos teorijos, į kurią jis įtraukė santykinį pranašumą. Kitaip tariant, Ricardo pasiūlė, kad kiekviena šalis gamintų minimalų skaičių prekių, kuriose jos yra specializuotos, nes jos gamina efektyviau nei kitos aplinkinės šalys, todėl kiekviena tauta efektyviau eksportuoja savo gaminamas prekes, o likusias importuoja. reikalingų prekių, taip sukuriant vertę per tarptautinę prekybą.
Johnas Stuartas Millas buvo britų ekonomistas ir filosofas, labai artimas utilitarinėms ekonomikos ir politinio liberalizmo teorijoms, su istorinio prestižo kūriniais, tokiais kaip „ On Liberty“. Ekonomikoje Millas išsiskiria savo palaikymu empirizmui, susijusiam su ekonominiu utilitarizmu. Tai yra, stengiamasi maksimaliai padidinti visuomenės naudą ar gerovę, įgyvendinant tas priemones, kurios anksčiau buvo įrodytos praktikoje, apskaičiuojant minėtą poveikį visuminiu būdu, o ne poveikį asmeniui. . Millas išsiskiria savo prekių naudojimo vertės teorija, skaičiuojančia jų vertę pagal jų naudingumą (tai viena iš daugelio teorijų, kurias vėliau parengė austrų subjektyvios vertės teorija), ir savo tyrimu apie darbo užmokesčio formavimąsi. laisvoje rinkoje.
Austrijos mokykla
Austrijos mokykla yra daugelio ekonominių sąvokų, taikomų ribinei analizei (ribinis naudingumas, alternatyvios kaštai…), ištakos, kurios sudaro šiuolaikinę ekonomiką. Du pagrindiniai ir tiesioginiai Austrijos ekonomikos mokyklos įkūrėjo Carlo Mengerio mokiniai buvo Friedrichas von Wieseris ir Eugenas Böhmas-Bawerkas, subjektyvios vertės ir marginalizmo teorijos gynėjai. Ši mokykla Austrijoje ir toliau kūrėsi tarpukariu per Ludwigą von Misesą ir Friedrichą A. von Hayeką. Visa eilė autorių, kurie šiandien sudaro Austrijos mokyklos atminimą, buvo jau minėti Carlas Mengeris ir Friedrichas von Wieseris, išskyrus kai kuriuos mažiau žinomus autorius, tokius kaip Oskaras Morgensternas, Hansas Mayeris, Robertas Meyeris …
Šių ekonomistų emigracija, dažnai priverstinė, XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje, dėl Austriją nusiaubusio nacių antisemitizmo (ypač nuo 1938 m.), nereiškė jų akademinės tradicijos mirties. Visų pirma, Miseso ir Hayeko atvykimas į Jungtines Valstijas po Antrojo pasaulinio karo paskatino naujos kartos autorių, įkvėptų austrų analizės, daugiausia Kirznerį ir Rothbardą, kurie po jų pridėjo savo smėlio grūdelius į austrų kalbą. Mokykla.
Šiandien žinomiausi austrų mokyklos autoriai yra Friedrichas von Hayekas ir Ludwigas von Misesas.
Friedrichas Hayekas daugiausia dirbo ties verslo ciklų tyrimu, atskleisdamas informacijos svarbą rinkose ir parodydamas, kaip liberalios visuomenės galėtų klestėti be centrinio planavimo.
1931 m. po intelektualinio mokymosi Vienoje, globojamo Friedricho von Wieserio, jis pradėjo dėstyti Londono ekonomikos mokykloje. Karo metu jis parašė savo didžiulę totalitarizmo kritiką: Kelias į baudžiavą .
Hayekas knygoje Road to Servititude daro išvadą, kad centrinis planavimas yra nepraktiškas. Ekonominė informacija, kurios reikalauja centriniai planuotojai, yra išsklaidyta visoje ekonomikoje, yra tik dalinė ir trumpalaikė. Visa informacija ir žinios apie ją yra nepasiekiamos vienam vyrui; tačiau jis sudaro milijonų asmenų asmeninio planavimo pagrindą, o rinka koordinuoja veiksmus.
1950 m. Hayekas persikėlė į Čikagos universitetą, kur dirbo kurdamas mokslinio metodo ribas, kad suprastų visuomenę, ir sukūrė savo idealą, kaip žmogaus institucijos vystosi natūraliai, nereikalaujant centrinio planavimo.
Hayeko mintis, kad liberali vyriausybė turėtų laikytis teisingumo įstatymų, taikydama stiprią ir stabilią teisinę valstybę, tačiau autoritetingai nevadovaudama visuomenei, apibendrinta Laisvės pagrinduose . Hayekas šią idėją apibūdino tik trimis žodžiais: teisė, įstatymų leidyba ir laisvė.
Kita vertus, Ludwigas von Misesas įstojo į Austrijos mokyklą, perskaitęs Mengerio ekonomikos principus . Böhm-Bawerk seminaruose Vienoje susidomėjo pinigų teorija. 1912 m., būdamas vos 31 metų, jis paskelbė Pinigų ir kredito teoriją, kurioje ribinio naudingumo analizę taikė mainų priemonėms.
Misesas dirbo Vienos prekybos rūmų vyriausiuoju ekonomistu ir 1913–1934 m. organizavo privačius seminarus universitete. Jo knygoje „ Socializmas“ , išleistoje 1922 m., teigiama, kad be veiksmingos kainų sistemos socialistinės visuomenės niekada negalėtų sukurti veiksmingo ir racionalaus ekonominio skaičiavimo, o tai trumpiau pateikiama jo darbe „Ekonominio skaičiavimo neįmanoma socializme“ .
Hitleriui atėjus į valdžią, Misesas apsigyveno Šveicarijoje, o po to – JAV. Ten jis parašė „ La Acción Humana“ , išleistą 1949 m., knygą, kurioje ekonomiką aiškina kaip dedukcinį, o ne nuspėjamąjį mokslą.
Čikagos mokykla
Čikagos mokykla prasidėjo kaip minties mokykla, ginanti laisvąją rinką, XX amžiaus antroje pusėje. Čikagos mokykla griežtai priešinosi Keinso ekonomikos teorijai ir ekspansinei fiskalinei politikai. Jie yra viena iš pagrindinių ekonominės minties mokyklų, įrėmintų į „neoklasikinės ekonomikos“ sąvoką, išryškinanti homo Economicus figūrą, būdingą racionalistinei vartotojų lūkesčių ir elgesio teorijai. Čikagos mokyklą įkūrė George’as Stigleris, gavęs Nobelio premiją 1982 m.
Vos prieš 6 metus Miltonas Friedmanas, vienas iš pirmaujančių Austrijos mokyklos ekonomistų, gavo Nobelio premiją, žinomas dėl pinigų teorijos studijų ir pinigų pasiūlos augimo, ekonomikos augimo ir pagrindinės infliacijos santykių. Vienas iškiliausių jo kūrinių – JAV pinigų istorija, kurį jis parašė kartu su Anna Schwartz.
Ar neoliberalizmas yra naujas liberalizmas?
Pastaraisiais metais dažnai girdime terminą neoliberalus, nurodantį žmogų, artimą anksčiau aprašytoms rinkos liberalizavimo ir minimalaus valstybės kišimosi į ekonomiką idėjoms. Tačiau iš kur atsirado terminas „neoliberalizmas“?
Neoliberalizmo terminą 1938 m. pirmą kartą įvedė rusų akademikas Aleksandras Rüstow, 1938 m., bandydamas apibūdinti socialinę ir ekonominę teoriją, vaizduojančią trečiąjį kelią tarp kapitalizmo ir socializmo, taip paminėdamas tam tikrą socialdemokratijos rūšį ir taip bandydamas atskirti. tai iš klasikinio liberalizmo ar laissez faire teorijų . Taip pat ideologija, kuri labiausiai panaši į tai, ką Rüstow minėjo prieš 81 metus, būtų socialinė rinkos ekonomika, šiandien žinoma kaip socialinė demokratija, kaip minėjome anksčiau.
Jei pažvelgsime į bet kurio klasikinio liberalo ar libertaro ekonomisto darbus, iš tų, kurie buvo aprašyti anksčiau, pamatysime, kad jie niekada nevartojo šio termino savo ideologijai ar ekonominiams pasiūlymams nurodyti.
Pastarąjį dešimtmetį terminas „neoliberalizmas“ buvo menkinantis ir vartojamas beveik vien ekonomistų, kurie yra labiau intervenciniai arba artimi rinkos socializmui, tokie kaip Paulas Krugmanas ar Josephas Stiglitzas. Tačiau tai vis dar nėra terminas, priimtas pagrindinių liberalų ekonomistų, kurie nori būti vadinami „liberalais“, „libertarais“ (su reikiama diferenciacija) arba „kapitalistais“.
Taigi, ne tik vertybiniai sprendimai, kurie nukryptų ties geriausiu ar blogiausiu iš dabartinių dalykų, už ideologijos, kas perduoda terminą, ir net nepaisydami to, kas jį sukūrė, jei griežtai laikysimės idėjos, pagal kurią terminas neoliberalizmas. gimė, drąsiai galėtume teigti, kad neoliberalizmo samprata yra artimesnė socialdemokratijai nei liberalizmui. Kas nėra nei gerai, nei blogai, nei geriau, nei blogiau, tai tiesiog diktuoja istorijos žinios.
Straipsnį parašė Álvaro Martín. ( @alvaromartinbcs )